22 05 2012
Müslümanlara göre Muhammed köleliğe karşı idi. Konu ne zaman kölelikten açılsa müslümanlardan bu veya bunun gibi bir cümle duyarız;
"Peygamber efendimiz kolelige her zaman karsiydi. Hatta bir keresinde o'nun huzuruna bir kole gelmis, efendimiz o koleyi sahibinden satin alarak azad etmistir"
Yedik...
Üstteki yalan cümlenin orjinal hikayesine, yani sahih hadise bir göz atalim;
Bir köle gelerek Hz. Peygamber (sav)'a hicret etmek üzere biat etti, Resulullah (sav) onun köle olduğunu sezemedi. Arkadan efendisi onu aramaya geldi. Resulullah (sav) ona: "Onu bana sat" buyurdu ve köleyi iki siyah köle mukabilinde satın aldı."
Kaynak: Müslim, Musakat 123, (1602); Tirmizi, Siyer 36, (1596); Ebu Davud, Büyu 17, (3358); Nesai, Bey'a 66,
Muhammed bırakın köleyi azad etmeyi, karşılığında iki tane zenci köleyi takas bile etmiştir. Muhammed otoriter ve varlıklı bir kişi olduğu için hadiste söz edilen üç köleyide oracıkta azad edebilirdi..Muhammed iki zenci kole karşılığında satın aldığı kişininde aslında köle olduğunu sonradan duymuş ve tokata geldiğini sezmiştir. Muhammed artık bundan sonra yine tokada gelmemek için kendisine biat eden kişinin biatını kabul etmeden önce köle olup olmadığını önceden bilmek istemiştir. Muhammed "kişisel bir menfaatı olmadığı sürece" hiç bir köleyi azad etmemiştir.
Muhammed gazvelerde (ani baskınlarda) ele geçirdiği hür insanları, kadınları ve çocukları bile köle yapmıştır. Muhammed'in yüce adaletini gözler önüne seren bir başka rivayet ise söyledir;
Peygamber Efendimiz şöyle buyurdu:
"Ona haber veriniz ki, eğer Müslüman olur, yanıma gelirse, kendisine ev halkını ve malını geri verir, Ayrıca da yüz deve ihsan ederim."
Heyet, haberi kendisine götürünce Mâlik, çıkıp Hz. Resûlullahın huzuruna gelerek Müslüman oldu. Resûl-i Ekrem vaad ettiği şekilde kendisine ev halkını, malını teslim etti, hem de yüz deve ihsanda bulundu.Resûl-i Kibriyâ Efendimiz yüz deve ihsanından başka, düne kadar en şiddetli düşman olan Mâlik bin Avf'ı, kabilesinden Müslüman olanlar üzerine vâli tayin ederek taltif etti.
Sîre, 4:133; Taberî, 3:135 ,Sîre, 4:134; Taberî, 3:136.
Şubhanallah!
"Peygamber gibi adam" diyeceğim ama zaten bir peygamberden bahsediyoruz. Zavalli Malik'in karışını çoluğunu çocuğunu rehin olarak ele geçiren yüce peygamber efendimiz(!) Malik'in müslüman olmayı kabul etmesine karşılık olarak ev halkını, yanı ailesini ö'na geri vermeyi teklif ediyor. Bu adam peygamber değilde nedir? Sıradan bir insan bu kadar insancıl bir teklifde bulunabilir mi? Öte yandan Malik ise İslam'ın nuranı güzelliğini görmüş ve islamla şereflenmeyi kabul etmiştir. Yüz tane devede bonu tabi. Siz Malik'in yerinde olsanız böyle bir teklif karşısında İslam'la şereflenmeyi kabul etmez miydiniz? Ben şahsen böyle bir teklif karşısında islam'in güzelliğini beynimin tüm hücrelerine kadar hissederdim.
Diğer bir rivayete göre Muhammed Yahudilere ait bir kaleyi kuşatmış, bu kuşatma sırası yanına bir köle yaklaşmıştır;
Siyahi bir köle Resulullah (s.a.v)'e gelip : "Ey Allah'ın Resulü ! bana İslamı anlat" dedi.
Resulullah (s.a.v) 'de Ona İslam'ı anlattı. Bunun üzerine siyahi köle müslüman oldu. Dedi ki 'Ey Allah?ın Resulü ! Ben bu koyun sahibinin yanında ücretli olarak çalışıyorum, bu koyunlar benim yanımda emanettir Bunları ne yapayım ?'
Resulullah (s.a.v) buyurdu ki : 'Onların yüzlerine vur ve gönder, onlar sahiplerine dönüp giderler.'
Bunun üzerine siyahi köle avucuna aldığı çakılları onların üzerine doğru fırlattı ve: " Haydi sahibinize dönün vallahi ben sizin sahibiniz değilim." dedi. Koyun sürüsü kaleye doğru yürüyüp gitti ve kale kapısından içeri girdiler.
Daha sonrada bu siyahi köle, Müslümanlarla beraber Yahudilerin bulunduğu kaleye doğru hücuma geçti. Yahudilerin kaleden fırlattığı bir taş bu Müslüman?a isabet etti ve oracıkta şehid oldu. Hiçbir namaz kılma ve diğer ibadetleri yapma fırsatı bulamadan şehid oldu. Adamın naşını alıp Resulullah (sav)in yanına getirdiler. Üzerinde bulunan elbiselerle üstünü kapattılar. Tam bu Resulullah (sav) adamdan yüzünü çevirdi. Bunun üzerine ashab dedi ki: "Ey Allah?ın Resulü! Adamdan niçin yüzünü çevirdin?"
Resulullah (sav) buyurdu ki: "Şu an hurilerden iki zevcesi onun yanında bulunmaktalar, onun için yüzümü çevirdim!"
(El-Menhecü?l-Hareki Li?s-sireti?n Nebeviye/Münir Gadban)
Zencideki şansa bakınız. On dakika önce hayatını bir Yahudi kölesi olarak yaşayan bir insan, On dakika sonra Allah'in cennetinde hurilerle asne fişne olabiliyor. Zenci köle şehid olduktan bir kaç saniye sonra hurilerle aganigi naganigiye bile başlamıs. Muhammed'in efendiliğine ise hayran olmamak elde değil. Efendimiz zenciyi aşne fişnede rahatsız etmemek için yüzünü ondan çeviriyor.
Diğer bir rivayet;
"Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) Ensârdan falanca kadına bir adam gönderdi:
"Marangoz kölene söyle, bana ahşaptan münasib bir şey yapsın da üzerine çıkıp halka hitabette bulunayım"dedi. Köle de O'na şu üç basamaklı şeyi imâl ediverdi. Sonra Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm), bunun şu yere konmasını emretti. Mezkur minber, el-Gâbe'nin ılgın ağacından yapılmıştır.Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) minberin üzerine çıkıp namaza durdu ve tekbir getirdi, cemaat de O'nunla birlikte arkasından tekbir getirdi. Sonra rükûya gitti, sonra geri geri gelerek minberden indi ve minberin dibinde secde yaptı,sonra namazdan çıktı, sonra halka yöneldi ve:"Ben bunu, bana uymanız ve namazımı bilmeniz için yaptım" buyurdu.
Buhârî, Salât 64, 18, Cuma 36, İ'tikaf 32, Hibe 3; Müslim, Mesâcid 44, (544), Ebû Dâvud, Salât 221, (1080); Nesâî, Mesâcid 45, (2, 57-59).
Muhammed'in vaadlerini, öğütlerini, hutbelerini halka okuduğu kürsü bile marangoz bir köle tarafından yapıldığı halde "İslam'da kölelik yoktur" demek, o kürsüyü yapan zavalli marangoz kölenin kemiklerini sızım sızım sızlatmak demektir.
|
Hoşgeldiniz...
