22 05 2012
Bu filmi hepiniz izlemişsinizdir. Film'de palavracı Ziya, Almanya'da ki aslan avı maceralarını ballandıra ballandıra çocuklara anlatır.
Çocuklar sorar;
"Almanya'da başka nerelere gittin Ziya amca?"
Ziya: "Aslan avına gittim!"
Ziya'nın ağabeyi: "Ziyaaaa!!! Ulan deminden beri çocuklara atıp tutuyorsun ama artık sabrım kalmadı. Almanya'da aslan ne gezer yahu?"
"Aman abi ya! olmaz olur mü... Eh tabi Afrika'da ki kadar bol değilse de, iste üç beş tane bulunur. Alman aslanı Alman!"
Çocuklar yine "Amca, hadi Aslan avını anlat." der..
Ziya başlar sallamaya;
"Evet, bir gün arkadaşlarla ormana gittik, cipten indik. Etrafa dağıldık. Elimde tüfek, ağır ağır ilerliyorum. Derken birden o'nu gördüm.."
Bir kaç metre ötemdeydi. Aman Ya rabbı, böyle birşey olamaz..Boyu on metre!!
"Ziyaaaa!!!"
"On metre değilse de, beş metre var."
"Ziyaaaaaa!!!"
"Yani aslan kadar aslan, hemen doğrulttum tüfeği.."Tik!" tüfekte kurşun yok..
Allah'tan üstümde çakı var..Hemen çektim çakıyı, atladım aslanın üzerine.. Karnına "tak tak tak tak!!!."
"Ziyaaa!! Çakıyla aslan mı öldürdün?"
"Öldürdüm!! Öldürdüm abi ya! Bacaklarını ayırdım....."
"Sus ulan!!! Şimdi ben seni öldürücem..Palavralarınla çocukların aklını karıştırma!!
Bu komedi filminin bir benzeri ise bundan 1400 sene önce oynanmıştır. Kahramanımız bu sefer bir peygamber olduğunu iddia eder ve Burka isiminde, eşekle katır arası beyaz bir bineğe binerek göklere uçtuğunun hikayesini anlatır;
Ben Hicr'de uyurken Cebrail geldi ve ayağıyla beni dürttü. Uyandım ve etrafta hiçbir şey göremeyince tekrar yattım. İkinci kez geldi; üçüncü kez yine geldi ve beni kolumdan tutup ayağa kaldırdı, birlikte Mescid'in kapısından çaktık. Orada eşekle katır arası beyaz bir binek vardı. İki yananda, bacaklarım oynattığı yerde kanatları vardı ve her adımı gözün görebileceği uzaklığa varıyordu..[1]
Resûl-i Ekrem Efendimiz, Cibrîl (a.s) ile birlikte Beyt-i Makdis'e vardı. Orada, bütün peygamberlerin toplanmış olduğunu gördü. Onlara imam oldu ve birlikte namaz kıldı.
Resûl-i Ekrem Efendimizin, Mescid-i Aksâ'da bütün peygamberlere imam olarak namaz kıldırması demek onların şeriatlarının asıllarına vâris-i mutlak olduğunu göstermesi demekti.[2]
Peygamber Efendimize, orada birinde süt, birinde şerbet ve diğerinde ise su bulunan üç bardak takdim edildi. Takdim esnasında,
"Eğer, suyu alırsa kendisi de, ümmeti de ihtiyaçsız ve kanâatkar olur. Şerbeti alırsa kendisi de, ümmeti de mahrumiyete düçar olur. Şayet sütü alırsa kendisi de, ümmeti de doğruyu bulur" diye bir ses işitti.
Resûl-i Ekrem, süt bardağını alıp içti. Bunun üzerine Cebrâil,
"Yâ Muhammed" dedi. "Sen, fitrî ve tabiî olanı seçtin. Sen de, ümmetin de doğru yola iletildiniz."[3]
Akabinde peygamber dunya'ya geri doner ve musriklere semavi seyahatini anlatır;
Müşrikler bu haberi duyar duymaz derhal Ebû Bekir'e koştular,
"Yâ Ebu Bekir!" dediler. "Arkadaşının işinden haberin var mı? O, bu gece Beytü'l-Makdis'e gittiğini, orada namaz kılıp Mekke'ye döndüğünü söyledi."
Hz. Ebû Bekir,
"Siz bunları ondan mı duydunuz?"
"Evet," dediler, "aynen ondan duyduk."
Bunun üzerine Hz. Ebû Bekir,
"Vallahi," dedi, "o söylediyse, şeksiz şüphesiz doğrudur. Siz buna hiç şaşırmayın!"
Sonra da, kalkıp doğruca Resûl-i Kibriyâ Efendimizin yanına gitti,
"Yâ Resûlallah! Sen, şu halka bu gece, Beytü'l-Makdis'e gittiğini söyledin mi?" diye sordu.
Peygamberimiz,
"Evet" deyince Hz. Ebû Bekir,
"Doğru söylüyorsun, senin Allah'ın resûlü olduğuna şehâdet ederim" dedi.
Peygamber Efendimiz de, bunun üzerine,
"Yâ Ebâ Bekir, sen zâten sıddîksın" buyurdu.[4]
İslamcılar Muhammed'in absürd hikayesini temize çıkarabilmek için Ebu Bekir'in bile olayı tasdiklediğini belirtirler. Oysa hikaye'nin gidişatından açıkça bellidir ki, Ebu Bekir muşriklerden duyduğu absürd hikaye karşısında şaşkına dönmüş ve emin olmak için müsriklere "Siz bunları ondan mı duydunuz?" diyerek sormuştur. Akabinde müsriklerden "aynen ondan duyduk." cevabını alan Ebu Bekir'in kafası iyice karışır ve emin olabilmek için gidip Muhammed'e sorar. Yalanı tasdikleyen ise Ebu Bekir değil, her zaman ki gibi yalanı ilk ortaya atan Muhammed'in ta kendisidir. Bu olaydan sonra Muhammed Ebu Bekir'e "sıddık" lakabını vermiştir. Palavralara inanan kişiler narsisist kult liderlerinin en sevdiği yem türüdür.
Ayrıca hemen eklemek gerekir ki, Ebu Bekir'in Muhammed'in palavralarını inkar etme gibi bir lüksü yoktu. Ebu Bekir, Muhammed'in altına 9 yaşında küçük kızını atmış, ortada ki saçmalığı görsede geri dönüş kapısını kendisi için çoktan kapamış idi. Ebi Bekir Muhammed'in palavrasına inanmadığını ilan ettiğinde Mekkeli halkın ve tabiki en başta küçük kızı Aişe'nın yüzüne bakamayacaktı. Muhammed'in palavralarına artık istemesede inanmak zorunda idi.
İbn İshak bu hadiseden söyle söz etmektedir;
"Bu hikayeyi duyan bir cok kisi İslam'i terketmisti"[5]
Saçmalığın farkına varan muridlerin bir anda İslam'dan döndüklerini gören Muhammed, olayı toparlayabilmek için hemen yeni bir ayet gönderir;
Isra 60: Ve unutma ki vaktiyle sana haberin olsun ki, dedik: rabbın o insanları ihata etmiştir, o sana gösterdiğimiz temaşayı ve Kur'anda lâ'net edilen ağacı da sırf insanlara bir imtihan için yapmışızdır, biz onları tehdid ediyoruz, o onlara büyük bir tuğyan artırmaktan başka netice vermiyor.
Üstteki ayette altı çizili olan yerlerin tefsiri;
"Biz, Mirac gecesi o sana gösterdiğimiz manzaraları, ancak insanları imtihan etmek için sana gösterdik." [6]
Sübhanallah!!
Allah'in imtihan şekli yine her zamanki gibi Muhammed'in imdadına yetişir.
Muhammed'ın "Temporal Lob Epilepsi" hastalığı hakkında bir çok yazı yazdim..
Okumadı iseniz lütfen bu linke tıklayarak okuyunuz..
http://forum.ateizm2.org/index.php?showtopic=5871&hl=
Tarihte Temporal Lob Hastalığına yakalandığı söylenen diğer bir ünlü kişi ise Rus yazar Fyodor Mihayloviç Dostoyevski'dir.. Bakınız emedicine.com sitesi Dostoyevski'nın epilepsi nöbeti geçirdiği bir ani nasıl anlatmaktadır;
"Dostoyevski'nin bahsettiğine göre nöbet anında kendisine cennetin kapıları açılır ve içeride birbiri ardına dizilmiş meleklerin altın bir sür üflediklerini görürüdü. Ardından yine iki altın kapı açılır ve orada Tanrı'nın tahtına yükselen altın merdivenler görürdü." [7]
Sanırım Muhammed'de Dostoyevski'nin gördüğü bu merdivenleri kullanarak Allah'in huzuruna çıkmış olmalı..
Saygılar,
Sexy Huri
Referans;
[1]. İbn İshak, Siret, s 264
[2]. Bediüzzaman Said Nursî, Sözler, 525
[3]. İbni Hişâm, Sîre: 2/38
[4]. İbni Hişâm, Sîre: 2/40; İbni Sa'd, Tabakât: 3/170
[5]. İbn İshak, Siret, s 183
[6]. http://www.kuranikerim.com/telmalili/isra.htm
[7]. http://www.emedicine.com/neuro/topic658.htm
|
Hoşgeldiniz...
